Как топор в Сибирь пришел

Главным событием этой недели в Томской области стал, конечно, “Праздник топора”. Фестиваль стал широко известен уже за пределами России. Сотни мастеров собрались в сельском парке “Околица”. Только щепки и летят.

А какими же были топоры у русских сибиряков? В северском музее хранятся несколько старинных кованых топоров, в том числе правосторонний  и левосторонний для обтесывания стен внутри избы. А в июне этого года коллекция пополнилась еще одним топором, подаренным музею жителем города Северска А.В. Слеповым.  Он нашел его, вместе с кованым гвоздем, на берегу реки Томи в районе бывшей деревни Белобородово. Это обычный плотницкий топор, которым раньше владел каждый мужчина и мог с помощью одного только топора построить избу без единого гвоздя, а также весь интерьер избы (лавки, подати, стол), выстрогать  любую вещь от ложки до детской игрушки. Сыновей учили владеть топором лет с 6-7, когда они помогали отцу при строительстве дома. Были у сибиряков и более сложные топоры с поворотом лезвия, чтобы вытесать из цельного дерева долбленую лодку – обласок. Особая крепость и закалка требовалась для топора, которым могли срубить самое крепкое дерево – лиственницу. Бывало, что от топора отлетали осколки, особенно если пытались рубить зимой, а дерево стояло как каменное.

Интересно, что русские топоры появились в Сибири раньше, чем сюда переселись сами русские. Дело в том, что русские топоры, наряду с котлами и коваными ножами, пользовались большим спросом у коренных сибирских народов.  На севере Зауралья проходил меновой торг, куда русские промышленники и купцы привозили свои товары, а народы «Югры и Самояди», как называлась тогда Сибирь, привозили в обмен пушнину –  меха соболей, песцов, лисиц, белки. И это было ещё в ХII – ХIV веках. А с конца ХVI в., после успешных походов Ермака, по всей Сибири застучали русские топоры – строили крепости, города, избы и церкви. Так пятнадцатым  по счету был построен и город Томск. Строили его с помощью топоров служилые люди, а помогали в строительстве томские татары.

Автор: П.Е. Бардина, этнограф, старший научный сотрудник, кандидат исторических наук.